UN REY DE MARFIL

    Quienes conocemos sobre la fragilidad de nuestro ecosistema amanecimos con estupor al ver la foto de Juan Carlos rey de España cazando elefantes en la república africana de Botsuana. En medio del agridulce aroma del café recién pasado y las tostadas untadas en mantequilla, extiendo la prensa local sección internacional para entrever este acto infame y poco digno de su investidura que desdibuja la imagen de la casa Real española en tiempos socialmente convulsos y aciagos para su economía. Los principales actores políticos en la madre patria pronunciaron su desazón al ser consultados sobre la actitud del soberano quien perenniza con imágenes la poca prudencia y despiadada crueldad con la que posa frente a un abatido animal cuya nobleza se yergue en sobrevivir con prestancia y señorío en una de las tierras más duras e impredecibles del planeta como es África. La prensa calificó el viaje como irresponsable y peor aun si fue viaje privado en plena crisis económica reafirmando aquellas voces que disienten sobre la monarquía y el gasto fútil y frívolo que ostentan. El rey Juan Carlos fue un gestor  relevante  en la transición española a la democracia y quienes no conocen mucho de su trayectoria lo hicieron cuando le espetó aquella famosa frase “¡Por que no te Callas!” al histrión e impertinente llanero venezolano. Tampoco estuvo ajeno a la prensa rosa de su país, una de las más mordaces del planeta, también cazó “palomas”, mejor si estas cantaban y se apellidaban San Basilio. La monarquía se solaza de intocable, los escándalos morales rara vez son zanjados con una disculpa pública, siendo el silencio el mejor aliado pues so pretexto de proteger la institucionalidad real pocas veces o casi nunca los vemos pronunciarse públicamente salvo una ambigua e impersonal nota de prensa.

  

   Toda cacería es un acto de barbarie y peor aun si abatimos a un animal en peligro de extinción sólo por el hecho de ver expuesto nuestro trofeo de marfil en algún escaparate del palacio de la Zarzuela  u ostentar la imagen en algún dorado álbum familiar. A estas alturas no demostramos la calidad de nuestra testosterona cuando agazapado disparamos a un elefante que dormita a la sombra de un árbol o mastica las ramas del mismo en la sabana africana, ni cuando E. Hemingway le dispara a un rinoceronte apunto de embestirlo o Putin a un Tigre de Bengala en el oriente Ruso. En la prudencia encontramos el coraje y la valentía para que el Rey enfrente la crisis al lado de su pueblo quien no goza del estímulo de antaño y reflexiona sobre el costo del “estado de bienestar” heredad del PSOE de Zapatero. Al igual que el caprichoso humo del café se extingue cuando se enfría su estimulante contenido, la realeza española demuestra que con actos deleznables su tradición  se vuelve rancia y fría, la majestad institucional no tiene la creatividad de reinventarse, ni menos goza de la calidad de un añejo vino de la Rioja. Supongo que Juan Carlos no tendrá corazón para regalarles a sus nietos un elefante de peluche como los que suele asesinar con dinero público, la faena africana puede “dañar la imagen de la monarquía fuera y dentro del país” como lo sentencia el primer ministro Rajoy. La victoria del rey sobre un animal indefenso es pírrica, el costo de un cartucho puede salirle tan caro como el marfil en el mercado negro, valiendo solo su legado al peso de un esculpido rey de marfil.

Elogio a la Mujer Negra

"... para ayudar a los demás el alma no tiene color".

(Belky Arizala, modelo)

   El esperado número de la revista Soho-Colombia, invitó a deleitarnos reflexivamente en su carátula  de marzo con cuatro espectaculares ninfas de ébano o cuatro afroditas salidas en  las vertientes del río Níger en respuesta a la repudiable y discriminatoria carátula de la revista "Hola" de la misma tierra del café. La fina ironía de los editores muestra a cuatro  atezadas modelos: Belky Arizala, Yésica Montoya,Vanessa Parra y Diana Mina posando altiva sus finas turgencias en clara alusión a la revista de corte social cuya portada en diciembre mostró a una familia de la socialité caleña figurando su albura estampa mientras de fondo,  frente a frente, dos mamachas negras, dos morenas dedicadas al servicio doméstico sostienen bandejas finas cual esfinges en la entrada de un templo en Karnák Egipto. Al igual que en Colombia, un "perucho" como Yo no deja de indignarse ante la ancestral práctica del racismo cuyo culto perverso alguna vez nos hemos sentido víctimas marginadas por el simple hecho de no ostentar la piel clara o por alejarnos de los parámetros de poses frívolas para encajar en un grupo superficialmente acomplejado por las críticas y comidilla snob. Está demostrado hasta el hartazgo que la excelencia genética se encuentra en las mezclas y no en la pureza insípida y degenerada. Soy, o mejor dicho, fui cultor del bello y placentero espectáculo del sexo femenino, sin vanidad mi piel a rozado todas las pieles, negra, asiática, blanca, india, de todas su sabor exquisito es el mismo pero, en el alma  descubres la diferencia pues, en unas las encontré nobles o viles y algunas insustanciales o trascendentes. En los tiempos de las redes sociales cada vez nos sentimos parte de un mundo que fue ajeno, sin ambages de alguna índole, las libertades del decir o parecer en estos tiempos suelen ser más contundentes por la rapidez de su exposición al ojo público. No por azares en la tierra de la cumbia una prestigiosa revista publica una escandalosa portada que exacerba los ánimos indignados de quienes creemos que la discriminación es una estolidez post moderna, el rechazo unánime por la vorágine internacional de las redes volvió a exhibir el racismo soterrado de algunas sociedades permitiendo la ignorancia de no medir las consecuencias en la fatua banalidad de un  equipo de producción que terminó generando el repudio general de los nuevos ciudadanos del mundo los ahora: "navegantes de las redes" protestando casi en tiempo real contra aquella portada fascista y medieval. Si el montaje de la portada de "Hola" quiso exhibir estirpe y trascendencia de una familia de Cali, subyugó la sensibilidad humana mostrando atavismos de esclavitud  logrando que hasta el más conservador repudie tal imágen.  En el arte fotográfico se puede buscar  mensajes subliminales y  discutir los valores morales que tales imágenes implican pero nunca se pueden transgredir principios básicos  que encierran odio en las diferencias. Es menester recordar la pertinencia de la portada de Soho-Colombia como ingeniosa y cotestataria en una sociedad que no eleva valores de tolerancia e igualdad sino que genera un abísmo de resentimiento y  violencia como respuesta. Si algo bueno salió de este inconveniente es la solaz vista de las musas negras su fina piel al sol de la sabana Cundiboyacense como yeguas pura sangre que te invitan al despojo y deleite de los más sublimes sentidos.